​செல்வம் நிலைக்க / வீட்டில் லக்ஷ்மி கடாட்சம் பெருக 

செல்வம் நிலைக்க / வீட்டில் லக்ஷ்மி கடாட்சம் பெருக 
01,ஒருவருக்கு பணம் கொடுக்க வேண்டுமென்றால் 
வாசல்படியில் நின்று கொண்டு கொடுக்கக் கூடாது. 
கொடுப்பவரும், வாங்குபவரும் வாசல் படிக்கு 
உள்ளே இருந்து கொடுக்க/வாங்க வேண்டும்.

02,செல்வம் நிலைக்க, விருத்தி அடைய, பணம் கொடுக்கல் வாங்கல், செவ்வாய் கிழமை, செவ்வாய் ஹோரையில் நடப்பது உத்தமம். கொடுப்பவருக்கு பணம் திரும்பக் கிடைக்கும். வாங்குபவரால் பணத்தை திரும்பக் கொடுக்க இயலும். திரும்ப கொடுப்பதும் செவ்வாய் ஹோரையில் நடப்பது சிரேஷ்டம்.

03,வாசற்படி, உரல், ஆட்டுக்கல்,அம்மி இவைகளில் உட்காரக்கூடாது.

04,இரவு நேரங்களில் பால், மோர், தண்ணீர் அடுத்தவர்கள் எடுத்து செல்ல அனுமதிக்கக் கூடாது.

05,எரியும் குத்துவிளக்கை தானாக அணையவிடக்கூடாது, ஊதியும் அணைக்ககூடாது. புஷ்பத்தினால் அணைக்கவேண்டும்.

06,,வீட்டில் யாரையும் சனியனே என்று திட்டக்கூடாது. எழவு என்றும் கூறக்கூடாது.

07,அதிகமாகக் கிழிந்த துணிகளை உடுத்தக்கூடாது.

08.துணிமணிகளை உடுத்திக்கொண்டே தைக்கக் கூடாது.

09.உப்பை தரையில் சிந்தக்கூடாது.

10.அரிசியை கழுவும் போது, தரையில் சிந்தக்கூடாது.

11.உங்கள் வீடுகளில் லக்ஷ்மி கடாக்ஷம் தழைத்து செல்வம் பெருக

வெற்றிலை, வாழையிலை இவைகளை வாடவிடக்கூடாது.

12.வெற்றிலையை தரையில் வைக்கக்கூடாது.

15.சுண்ணாம்பு வெற்றிலையை போடக்கூடாது.

16.ராம நாமம் உச்சரிக்கப்படும் இடத்திற்கு அனுமன் தேடி வந்துவிடுவான். அங்கு அவனை கூப்பிடவேண்டிய அவசியம் கூட இல்லை. அதே போல, ஸ்ரீமன் நாராயணனின் பெருமை பேசப்படும் இடத்தில், அவன் பாடல்கள் ஒலிக்கும் இடத்தில் அன்னை திருமகள் தானாகவே வந்துவிடுகிறாள். ஆகவே, இல்லந்தோறும், காலை வேளைகளில் வெங்கடேச சுப்ரபாதமும், மாலை வேளைகளில் விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமமும் ஒலிப்பது அவசியம். அந்த வீடுகளில் செல்வச் செழிப்பு தாமாகவே வந்துவிடும்.

17.வீட்டில் நெல்லி மரம் இருந்தால் லக்ஷ்மி கடாக்ஷம் பெருகும். விஷ்ணுவின் அம்சமாக நெல்லிமரம் திகழ்வதால் நெல்லி மரத்தில் மகாலக்ஷ்மி வாசம் செய்கிறாள். நெல்லிக்கனிக்கு ஹரிபலம் என்ற பெயரும் உண்டு. லட்சுமி குபேரருக்கு உரிய மரமாகவும் திகழ்கிறது நெல்லி. நெல்லிமரம் இருக்கும் வீட்டில் தெய்வீக அருள் நிறைந்திருக்கும். எவ்வித தீய சக்திகளும் அணுகமுடியாது. நெல்லிமரத்தடியில் கிடைக்கும் தண்ணீர் உவர் தன்மையில்லாமல் மிகவும் சுவையாக இருக்கும்.

18.சுமங்கலிகள், பூரண கும்பம், மஞ்சள், குங்குமம், திருமண், சூர்ணம், கோலம், சந்தனம், வாழை, மாவிலைத் தோரணம், வெற்றிலை, திருவிளக்கு, யானை, பசு, கண்ணாடி, உள்ளங்கை, தீபம் இவை அனைத்தும் லக்ஷ்மிக்கு மிகவும் பிடித்தவை.

19.தினசரி துளசி மாடத்திற்கு விளக்கேற்றி மும்முறை வலம் வர வேண்டும்.

20.பசுக்களுக்கு ஒரு பழம் வாங்கிக் கொடுத்தாலே கோடி புண்ணியம் தேடி வரும் எனும்போது அவற்றுக்கு தீவனங்கள் வாங்கி தந்து போஷித்தால்? பசுக்களிடம் குபேரன் குடிகொண்டிருக்கிறான். கோமாதா பூஜை குபேர பூஜைக்கு சமம்.

21.செல்வம் நிலைத்து நிற்க, நமது வீடுகளில் வெள்ளை புறாக்கள் வளர்க்கலாம்.

22.சங்கு, நெல்லிக்காய், பசு சாணம், கோஜலம், தாமரைப்பூக்கள், சுத்தமான ஆடைகள் வீட்டில் இருப்பது சுபம்.

23.காலை எழுந்தவுடன் தனது உள்ளங்கைகள், பசு, கோவில் கோபுரம், இறைவனின் திருவுருவப் படம் இவற்றை பார்க்கவேண்டும்

24.தினசரி விளக்கேற்றுவது சிறப்பு. செவ்வாய் மற்றும் வெள்ளிகளில் 5 முகம் கொண்ட விளக்கேற்றுவது இன்னும் சிறப்பு.

25.விளக்கை அமர்த்துதல் அல்லது மலையேற்றுதல் என்று தான் சொல்லவேண்டும். ‘அணைப்பது’ என்ற வார்த்தையை உபயோகிக்கவே கூடாது. அது அமங்கலச் சொல்லாகும்.

26.விளக்கை தானாக மலையேற விடக்கூடாது, ஊதியும் அமர்த்தக்கூடாது. புஷ்பத்தினாலும் மலையேற்றக்கூடாது. அப்போ எப்படித் தான் சார் மலையேற்றுவது என்று தானே கேட்க்கிறீர்கள்? அப்படி கேளுங்க…. தீபத்தை எப்போதும் கல்கண்டை கொண்டு தான் அமர்த்தவேண்டும். சரியா?

27.வீட்டில் சண்டை, சச்சரவு இருக்கக்கூடாது. அமங்கலச் சொற்கள் பேசவே கூடாது.

28.மாலை ஆறுமணிக்கே திருவிளக்கு ஏற்றிவிட வேண்டும்.

ஊனமுற்றவர்களுக்கோ, ஏழை மாணவர்களுக்கோ முடிந்த தர்மத்தை செய்யுங்கள்.

30.எந்த வீட்டில் சாப்பாட்டிற்கு ருசியாக ஊறுகாய் இருக்கிறதோ அந்த வீட்டில் தரித்திரம் இருக்காது. எனவே உங்கள் வீட்டில் எப்போதும் பலவித ஊறுகாய்கள் குறைவின்றி இருக்கட்டும்.

31.எந்த வீட்டில் பெண்கள் கௌரவமாக நடத்தப்படுகிறார்களோ, எந்த வீட்டில் பெண்கள் சிரித்துக் கொண்டு சந்தோஷமாக இருக்கிறார்களோ அங்கு திருமகள் குடியேறுவாள்.

32.வீட்டுக்கு வரும் சுமங்கலிப் பெண்களுக்கு குங்குமமும், தண்ணீரும் வழங்க வேண்டும். அவர்களுக்கு மஞ்சள் கிழங்கு கொடுப்பதால் பல ஜென்மங்களில் செய்த பாவங்கள் விலகி பாக்கியங்களும், பொருளும், சந்தோஷமும் பெருகும்.

33.எந்தப் பொருளையும் இல்லை, இல்லை எனக் கூறக் கூடாது. இந்தப் பொருள் வாங்க வேண்டியதிருக்கிறது என்றே சொல்ல வேண்டும்.

34.எந்தக் குறையையும் எண்ணி கண்ணீர் விடக்கூடாது.

சர்ச்சை செய்யாத சண்டையிடாத பெண்கள் வாழும் இல்லங்களில் மகாலக்ஷ்மி வாசம் செய்கிறாள்.

35.தயிர், அருகம் புல், பசு முதலியவைகளைத் தொடுவதும், நேர்மையாக இருப்பதும், அடிக்கடி பெரியோர்களைத் தரிசிப்பதும், கோயிலுக்குச் சென்று தெய்வத் தரிசனம் செய்வதும் செல்வத்தைக் கொடுக்கும்.

36.குழந்தைகளிடமும், வயதானவர்களிடமும், நோயாளிகளிடமும் கோபத்தைக் காட்டக் கூடாது. கேட்பதற்கு இனிமையான நல்ல சொற்களை உபயோகிப்பவர்களுக்கு எல்லா நன்மைகளும் வந்தடையும். இரக்க குணம் உடையவர்க்கு தெய்வம் உதவி புரியும். அன்பு உள்ளம் கொண்டவர்க்கு உலகம் தலை வணங்கும்.

37.அன்னம், உப்பு, நெய் இவைகளைக் கையால் பரிமாறக் கூடாது. கரண்டியால் மட்டுமே பரிமாறவேண்டும். கையால் பரிமாறப்பட்ட அன்னம், உப்பு, நெய் இவை கோ மாமிசத்துக்கு சமம்.

38.பெண்கள் வளையல் அணியாமல் எதையும் பரிமாறக் கூடாது.

39.அமாவாசை யன்று எண்ணெய் தேய்த்துக் குளிக்கக் கூடாது

40.வெள்ளிக்கிழமை உப்பு வாங்கினால் நன்மை உண்டாகும்.

41.இரவில் வீட்டைப் பெருக்கினால் குப்பையை வெளியே கொட்டக் கூடாது.

42.வீட்டில் தூசி, ஒட்டடை, சேரவிடாது அடைசல்கள் இன்றி சுத்தமாக இருப்பது அவசியம்.

43.பகலில் குப்பையை வீட்டினுள் எந்த மூலையிலும் குவித்து வைக்கக் கூடாது.

44.மங்கையர்கள் நெற்றிக்கு குங்குமம் இடாமல் ஒரு நிமிஷம் கூட இருக்கக் கூடாது.

45.விளக்கு ஏற்றிய பிறகு பால், தயிர், உப்பு, ஊசி இவற்றை பிறர்க்குக் கொடுக்கக் கூடாது.

விருந்தினர் போன பிறகு வீட்டைக் கழுவி சுத்தப்படுத்தக்கூடாது.

46.கோலம் இட்ட வீட்டில் திருமகள் தங்குவாள். வீட்டு வாசலில் கோலம் இடுவது அவசியம். பிளாட்களில் வசிப்பவர்கள் தங்கள் மெயின் டோர் வாசலில் கோலம் வரையலாம்.

47.துணிமணிகளை உடுத்திக் கொண்டே தைக்கக் கூடாது.

48.பணம், நாணயம் உள்ளிட்டவைகளை கண்ட கண்ட இடத்தில் வைக்கக்கூடாது. ஆண்கள் பணம் வைக்கும் பர்ஸை, ஏ.டி.எம். கார்டுகளை பின்புறத்தில் வைத்துக்கொள்ளாது, சட்டையின் உள் பாக்கெட்டில் வைத்துக்கொள்ளவேண்டும்.

49.சுண்ணாம்பு இல்லாமல் வெற்றிலையை போடக் கூடாது.

50.பிரம்மச்சாரிகள் தாம்பூலம் உட்கொள்ளக்கூடாது.

51.அக்னியை வாயால் ஊதி எழுப்பவோ அணைக்கவோ கூடாது.

52.அதிகமாகக் கிழிந்த துணிகளை உடுத்த கூடாது

53.நகத்தை கிள்ளி வீட்டில் போட்டால் தரித்திரம் உண்டாகும்.

54.பெண்கள் தலைவிரி கோலத்துடன் காட்சியளிப்பது கூடாது.

55.சாம்பிராணி உள்ளிட்ட நறுமணப் பொருட்களை அடிக்கடி வீட்டில் உபயோகிக்கவேண்டும்.

56.ஈரத் துணி அணிந்து பூஜை செய்யக்கூடாது.

57.பெண்கள் மூக்குத்தி, வளையல், மெட்டி, இவைகள் அணியாமல் இருக்கக்கூடாது.

58.தங்கம் எனப்படும் சொர்ணம் மகாலக்ஷ்மியின் அம்சம் என்பதால் அதை இடுப்புக்கு கீழே பெண்கள் அணியக்கூடாது.

59.பெண்கள் மாதவிடாய் உற்றிருக்கும் சமயம் அவர்களின் நிழல் சுவாமி படங்கள் மீது விழக்கூடாது

60.செல்வச் செழிப்போடு வாழ நாம் வாழும் வீட்டில் துர்நாற்றம் வீசக்கூடாது;அப்படி வீசினால்,பண வரவு குறைந்து கொண்டே இருக்கும்.

61.செல்வச் செழிப்போடு வாழ,நமது வீட்டில் நமது ஆடைகள்,துணிகள் சிதறிக்கிடக்கக் கூடாது.நாம் பயன்படுத்திய ஆடைகளை ஒரு தனி பெட்டியிலும்,புதிய ஆடைகளை இன்னொரு பெட்டியிலும் போட்டு வைப்பது அவசியம்.

62.நமது வீட்டிற்குள் நுழைந்ததும்,எப்போதும் நறுமணம் வீச வேண்டும்.அப்படி இருந்தால்,செல்வம் சேரத்துவங்கும்.எங்கோ போக வேண்டிய பணம்,நமது வீட்டை நோக்கி வரும்.அதே சமயம் அனாவசியமான செலவுகளும் குறையும்.

63.ஒருபோதும் நாம் வாழும் வீட்டில் இல்லை;மாட்டேன்; இதுமாதிரியான அவச்சொல்லை எப்போதுமே பேசக்கூடாது.குறிப்பாக வெள்ளிக்கிழமைகளில் மாலை 5மணி முதல் 7 மணி வரை இம்மாதிரியான வார்த்தைகளைப் பேசுவது முற்றிலும் தவறு.

64.வெள்ளிக்கிழமைகளில் மாலை 5 மணிக்குள் நமது வீட்டை பெருக்கி,சுத்தம் செய்து,அலசிவிட்டுவிட வேண்டும்.அலசியபின்னர், நமது வீட்டுப்பூஜையறையில் நெய்யில் தாமரை நூலில் தீபம் ஏற்றிட வேண்டும்.அதன் பிறகு,100 கிராம் உப்பு வாங்கி வருவது செல்வ வளத்தை நமது வீட்டிற்கு விரைவாகக் கொண்டு வரும்.

65.ஒருபோதும் இருட்டியபின்னர்,தயிர் சேர்த்த உணவுகளை சாப்பிடக்கூடாது.அப்படி சாப்பிட்டால்,எவ்வளவு பெரிய கோடீஸ்வரனாக இருந்தாலும்,அவன் வறுமைக்குள் விழுந்துவிடுவான்.

66.குளிக்கும்போதும், தூங்கும் போதும் நிர்வாணமாக இருக்கக் கூடாது;அப்படி நிர்வாணமாக இருந்தாலும்,செல்வ வளம் நம்மை விட்டுப் போய்விடும்.ஆணோ,பெண்ணோ சுய இன்பம் செய்யாமலிருப்பதும் அவசியம்.அடிக்கடி சுய இன்பம் செய்பவர்களின் வீடுகளிலிருந்து செல்வச் செழிப்பு தரும் கடவுளாகிய மகாலட்சுமி,புவனேஸ்வரி வெளியேறிவிட்டு,அவளின் மூத்த சகோதரியான மூதேவி வந்துவிடுவாள்.

67.எக்காரணம் கொண்டும் தம்பதியர் இரவில் வெட்டவெளியில் உடலுறவு கொள்ளக் கூடாது.அப்படி செய்தால்,யாராவது ஒருவரை சூட்சும சக்திகள் பிடிக்கும்.அதன் விளைவாக இருவரில் யாராவது ஒருவர் அளவற்ற காம வெறியை அடைந்துவிடுவர்.குடும்பங்கள் நாசமடைவதற்கான முதல் காரணம் இதுதான்.

68.கரடு முரடான ராக் இசை முதலான மேற்கத்திய இசையை வீட்டில் அதிகமான அலறலுடன் ஒலிக்க வைப்பதாலும்,செல்வ வளம் நம்மை விட்டுப் போய்விடும்.மெல்லிய இசை(சினிமா பாட்டாக இருந்தாலும் சரி;கர்னாடக இசையாக இருந்தாலும் சரி;மனோதத்துவ இசையாக இருந்தாலும் சரி)யை அடிக்கடி ஒலிக்கச் செய்வதன் மூலமாக செல்வ வளம் நம்மைத் தேடி வரும்.

69.மூன்று நாட்களுக்கு மேல் வீட்டில் குப்பையை சேர்த்து வைத்தாலும் பண வரவு குறைந்துவிடும்.]

70.ஒரு ஆடையை இரண்டு தடவைக்கு மேல் அல்லது இரண்டு நாளுக்கு மேல் அடிக்கடி அணிந்தாலும் பண வரவு குறைந்துவிடும்

71.தினமும் வீட்டில் ஸ்ரீ சொர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் படத்தை வைத்து,பின் வருமாறு வழிபாடு செய்து வருவதால் நமது நீண்டகால கடன்கள் தீர்ந்துவிடும்;வராக்கடன் வசூலாகும்.பணம் மிச்சமாகும்.அதே சமயம்,அசைவம் சாப்பிடுவதை அடியோடு கைவிட வேண்டும்.

தினமும் காலையில் காலைக் கடன்களை முடித்துவிட்டு,ஸ்ரீ சொர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் படத்தின் முன்பாக அவரது மூலமந்திரத்தை 33 தடவை ஜபிக்க வேண்டும்.அப்படி ஜபிக்கும்போது சந்தன பத்தியை அவர் முன்பாக கொளுத்தியிருக்க வேண்டும். பசு நெய்யில் தாமரை நூல் திரியில் தீபம் எரிந்து கொண்டிருக்க வேண்டும்.இவ்வாறு ஒரு மண்டலம் செய்தால்,பண ரீதியான சிக்கல்கள் தீரத்துவங்கும்.ஓராண்டு வரை வழிபட்டு வந்தால்,நமது வருமானம் நான்கு மடங்கு அதிகரிக்கும்;பண வரவும் நான்கு முதல் எட்டு மடங்கு அதிகரிக்கும்;ஓராண்டுக்கு மேலாக

ஸ்ரீசொர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் வழிபாடு செய்து வந்தால்,ஒவ்வொரு ஆண்டும் நமது வருமானம் ,நான்கு மடங்கு முதல் எட்டு மடங்கு வரை அதிகரித்துக்கொண்டே செல்லும்.ஐந்தாண்டுக்கும் மேலாக ஸ்ரீ சொர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் வழிபாடு செய்து வந்தால், ஆறாம் ஆண்டிலிருந்து தங்கம் நம்மிடம் சேரத் துவங்கும்.

72.தைரியமாக ஒருவன் தர்மம் செய்தால், துணிவாக லக்ஷ்மியும் அருளை அவன் மீது சொரிந்துவிடுகிறாள்.

73.அதிகாலை 4.00 மணி முதல் 5.00 மணி வரை பிரம்ம முகூர்த்தம் என்று பெயர். அப்போது விழித்துக் கொண்டு படுக்கையை விட்டு எழுந்திருக்க வேண்டும். முதலில் சிரமமாக இருந்தாலும் இப்படிப் பழகிவிட்டால் பிறகு பழக்கமாகிவிடும். இப்படி செய்வது ஆரோக்கியம், நீண்ட ஆயுள் முதலிய பலனை கொடுக்கும். அந்த நேரத்தில் தேவர்களும் ,முன்னோர்களும் நம்வீட்டை நோக்கி வருகிறார்கள் . அப்போது விழித்திருந்து மனதால் அவர்களை வழிப்பட்டால் அவர்களைக் கௌரவித்து வரவேற்பதாகும் .அவர்கள் சந்தோசப்பட்டு நமக்கு நன்மை செய்வார்கள்.

74.அதிகாலை 5 மணிக்கு கொல்லைப்புற வாசலை திறந்து வைத்து அதன் பின்னரே தலை வாசலை திறக்க வேண்டும் .

75.அதிகாலை விழித்தவுடவுன் பசுவையாவது ,தன் முகத்தையாவது ,தன் வலது உள்ளங்கையையாவதுமுதலில் பார்த்து விட வேண்டும்.

76.செவ்வாய்,வெள்ளிக் கிழமைகளில் 5 முக கொண்ட குத்து விளக்கு ஏற்றி திருமகளை வழிப்பட வேண்டும். வீட்டுக்கு வரும் சுமங்கலி பெண்களுக்கு குங்குமமும், தண்ணீரும் வழங்க வேண்டும். அவர்களுக்கு மஞ்சள் கிழங்கு கொடுப்பதால் பல ஜென்மங்களில் செய்த பாவங்கள் விலகி பாக்கியங்களும், பொருளும், சந்தோசமும் பெருகும்.

77.ஒவ்வொரு பௌர்ணமி அன்று மாலை குளித்து சத்ய நாராயணரை துளசி, செண்பக மலர் இவைகளால் அர்ச்சித்து , பால், பாயசம், கல்கண்டு ,கனி வகைகளை வைத்து வணங்கிய பின்னரே இரவு உணவு உன்ன வேண்டும்.

78.வைரம், வெள்ளி பாத்திரங்கள் லக்ஷ்மி கடாட்சம் உள்ளவர்களுக்கே

கிடைக்கும். ஒருவர் தனக்குச் சீராக அளிக்கப்பட்ட மேற்கூறியவற்றைத் தனது ஜீவித காலத்தில் விற்கவோ,தன் பிள்ளைகளுக்கோ கூட அன்பளிப்பாகவும் கொடுக்க கூடாது. தன காலத்திருக்குப் பின்னரே அவர்களுக்குச் சேர வேண்டும்,முடிந்தால் அவர்களுக்கு புதியதாக வாங்கிக்கொடுக்கலாம்..

79.நெருப்பும் தண்ணீரும் சிக்கனமாக உபயோகிப்பவர்களுக்கு எப்போதும் லக்ஷ்மி கடாட்சம் உண்டு.

80.அன்றாடம் ஒரு வேளைக்கு ஒரு பிடி அரிசியை ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் கடவுளுக்கு ( அன்னதானம் செய்ய ) என்று போட்டால் தான் லக்ஷ்மி கடாட்சம் உண்டாகும்.லக்ஷ்மி வீட்டில் வாசம் செய்வாள்.

81.காலையில் எழுந்தவுடன் யார் முகத்தையும் பார்க்காமல் தண்ணீர் இரண்டு மடக்கு குடிக்க,லக்ஷ்மி கடாக்ஷம் கிடைக்கும், கோபம் வராது.

82.முதலில் பெண்குழந்தை பிறந்தால் லக்ஷ்மி கடாக்ஷம் பின் ஆண்குழந்தை பிறந்தால் நல்லது.தம்பி மேல் பாசம் அதிகம் இருக்கும்.

83.நம் பெரியோர்கள் எப்போதும் வீட்டில் சிரிப்பும் ஆனந்தமும் பெருக வேண்டும் என்று வலியுறுத்தி வந்தார்கள். குழந்தைகள் விளையாடும் சந்தோஷ ஒலி, பறவைகள் எழுப்பும் இனிய கீதங்கள், வீணை, மிருதங்கம் போன்ற வாத்தியங்களின் இனிய இசை நம் இல்லங்களில் நிறைந்திருந்தால் லட்சுமி கடாட்சம் பெருகும்.

* * இதையெல்லாம் செய்தால் இருக்கிற செல்வம் தங்கும். லட்சுமி தேவி நம் வீடு தேடி ஓடி வருவாள்.

அனைவரும் சகல சௌபாக்கியங்களும் பெற்று

ஆரோக்கியத்துடனும் சந்தோஷத்துடனும் வாழ வாழ்த்துகிறேன். 

மீள்பதிவு. நன்றி.

​ஆருட ஜோதிடம் நம்பகமானதா?

ஆருட ஜோதிடம் நம்பகமானதா?

மகாபாரதத்தில் கௌரவர்கள் விதித்த நிபந்தனைப்படி, சூதாடித் தோற்ற பாண்டவர்கள், 12 வருட வனவாசமும், ஓராண்டு விராட நாட்டில் அஞ்ஞாத வாசமும் முடித்த பின்பு, சூதாட்ட நிபந்தனைப்படி, தாங்கள் இழந்த ராஜ்ஜியத்தையும், அரசு உரிமையையும் பெற விரும்பினார்கள். உறவையும், நட்பையும், அமைதியையும் பெரிதும் விரும்பிய யுதிஷ்டிரன், தங்கள் கோரிக்கைகளை துரியோதனனுக்கு எடுத்துக் கூறி, தங்கள் ராஜ்ஜிய பாகத்தைப் பெற, பொறுப்பும் திறமையும் மிக்க ஒருவரை ராஜதூதனாக அனுப்ப விரும்பினான். அவன் அறிவுக்கு எட்டியவரையில், பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணனைத் தவிர, வேறு எவரும் இதற்குத் தகுதியுடையவர்களாகப்படவில்லை.

எனவே, ஸ்ரீகிருஷ்ணனை அழைத்து தன் கருத்தைச் சொன்னான்.

”தம்பிமார்கள் கோபமாக இருக்கின்றனர். பட்ட துயரங்களுக்கெல்லாம் காரணமானவர்களைப் பழிவாங்கத் துடிக்கிறார்கள். எப்படியாவது போர் தொடுத்து, கௌரவர்களை அழித்து, தர்ம ராஜ்ஜியம் ஸ்தாபிக்க வேண்டும் என்று பீமனும் அர்ஜுனனும் உறுதியாக இருக்கிறார்கள். ஆனால் நானோ, அமைதியையும் சமாதானத்தையும்தான் விரும்புகிறேன். துரியோதனனிடம் பாண்டவர் தூதுவனாக நீ செல். நிபந்தனைப்படி எங்களுக்குச் சேர வேண்டிய ராஜ்ஜியத்தைக் கேள். பாதி ராஜ்ஜியம் தர மறுத்தால், நமக்கென ஐந்து சிறிய நாடுகள் கேள். அதுவும் இல்லை யென்றால், ஐந்து ஊர்களைக் கேள். அதையும் அவர்கள் தர மறுத்தால், ஐந்து இல்லங்களையாவது கேள். எப்படியும் அதையாவது கேட்டு வாங்கி, போர் வராமல் தடுத்து, தர்மத்தை நிலைநாட்டு” என்றான் தர்மன்.
”யுதிஷ்டிரா, நிச்சயம் தர்மத்தை நிலைநாட்ட என்னால் ஆனதைச் செய்கிறேன். உங்களுக்காகத் தூது போய், நீ கூறியபடி, ஐந்து வீடுகளாவது யாசகம் கேட்டுப் பார்க்கிறேன். எதற்கும் தம்பிகளிடமும் திரௌபதியிடமும் கலந்தாலோசித்து, அவர்கள் அபிப்ராயங்களையும் கேட்டுத் தெரிந்துகொண்டு விடைபெற்றுச் செல்கிறேன்” என்று கூறி, பீமார்ஜுனர்களைக் காணப் புறப்பட்டான் கண்ணன்.
பீமன், ராஜ்ஜியத்தை யாசகம் கேட்டுப் பெறுவதை விரும்பவில்லை. சூதாட்ட மண்டபத்தில் தான் செய்த சபதம் நிறைவேற, போர் வந்தே ஆக வேண்டும் என அவன் கர்ஜித்தான். அதே கருத்தை கண்ணனிடம் அடக்கமாகத் தெரிவித்தான் அர்ஜுனன். அதன்பின் திரௌபதியையும் நகுலனையும் சந்தித்தான் கண்ணன்.
”அண்ணா, நீ தூது போவது தர்மமா? அதுவும் ஐந்து வீடுகள் யாசகமாகக் கேட்கப் போகிறாயாமே! அதை அவர்கள் தர சம்மதித்துவிட்டால், அவிழ்ந்த என் கூந்தல் முடிவது எப்போது? உன் மீது ஆணையாக நாங்கள் செய்த சபதங்கள் என்னாவது?” எனக் கண்ணீர் வடித்தாள் திரௌபதி. நகுலனும் தர்மனின் எண்ணத்துக்கு உடன்படவில்லை.
”பாஞ்சாலி, நீங்கள் அனைவரும் என் மீது ஆணையிட்டுத்தான் சபதங்கள் செய்திருக்கிறீர்கள். அதை நிறைவேற்று வதில் உங்களைவிட என் பொறுப்புதான் அதிகம். அவை நிச்சயம் நிறைவேறும். எப்படி என்று மட்டும் இப்போது கேட்காதே! நம்பிக்கையோடு பொறுத்திரு. நான் ஸஹதேவனைக் கண்டுவிட்டு, நாளை ஹஸ்தினாபுரம் புறப்படுகிறேன்.” எனக் கூறி, ஸஹதேவன் குடில் நோக்கிப் புறப்பட்டான் கண்ணன்.
அங்கே, அமைதியாக ஜோதிடச் சுவடிகளை ஆராய்ந்து கொண்டிருந்த ஸஹதேவன், கண்ணனைக் கண்டதும் பணிந்து, வரவேற்றான்.
”ஸஹதேவா, இந்த உலகில் அமைதியை நிலைநாட்டுவதற்காக, நான் நாளை ஹஸ்தினாபுரம் செல்கிறேன். அதற்காக எல்லா உபாயங்களையும் கையாளப் போகிறேன். நீ சாஸ்திர வல்லுநன்; சிறந்த அறிவாளி. அமைதியை விரும்புபவன். போரைத் தடுக்க ஏதாவது வழியிருக்கிறதா, சொல்… அதையும் முயன்று பார்க்கிறேன்” என்றான் கண்ண பிரான். ஸஹதேவன் சிரித்தான். ”போர் வராமல் தடுக்கத்தானே உபாயம் தேடுகிறாய்! நல்லதொரு உபாயம் உண்டு. சொல்கிறேன். செய்ய முடியுமா, பார்?” என்று ஆரம்பித்தான் ஸஹதேவன்.
தர்மத்தை நிலைநாட்ட ஒரு குருக்ஷேத்திரப் போரை உருவாக்கவே, கண்ணன் தூது செல்கிறான் என்பதை, அவனது ஆரூட சாஸ்திர அறிவால் ஊகிக்க முடிந்தது. அதனால், அவன் வேடிக்கையான வழி ஒன்றைச் சொன்னான்.
”கண்ணா, கேள்… பீமன் கையில் உள்ள கதையை முறித்து, அர்ஜுனன் வில்லை ஒடித்து, பாஞ்சாலி கூந்தலை அறுத்துவிட்டு, கர்ணனுக்கு முடிசூட்டிவிட்டு, எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, நீ அஸ்தினாபுரத்துக்கு தூது போக முடியாமல் நான் உன்னைக் கட்டிப்போட்டால், போரை நிச்சயம் தடுக்கலாம்” என்றான் ஸஹதேவன்.

கண்ணன் உரக்கச் சிரித்தான்.
”என்னைக் கட்டுவதா? எப்படி முடியும் ஸஹதேவா?” என்றான். ”ஏன் முடியாது?” என்று எதிர் சவால் விட்டான் ஸஹதேவன். அந்தக் கணமே, பல்லாயிரம் கண்ணனாக வடிவெடுத்து மண்டபம் எங்கும் வியாபித்தான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன். பார்த்த பரவெளியெல்லாம் கிருஷ்ணனாகத் தோன்றியது. இத்தனைப் பரிமாணங்களையும் எப்படிக் கட்டுவது?

ஸஹதேவன் கலங்கவில்லை. பத்மாசனத்தில் அமர்ந்தான். கண்களை மூடினான். பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணனின் ரூப, குண, நாமங்களை மனதில் தீவிரமாகத் தியானித்தான். பக்திப் பரவச நிலையில் கண்ணனின் புகழை, அவன் நா ஒலித்தது. அப்போது பிறந்தது ஸஹதேவன் இயற்றிய கிருஷ்ண மந்திரம்.
‘ஓம் நமோ விஸ்வரூபாய விஸ்வ சித்யந்த ஹேதவே

விஸ்வேஸ்வராய விஸ்வாய கோவிந்தாய நமோ நமஹ

நமோ விக்ஞான ரூபாய பரமானந்த ரூபினே

கிருஷ்ணாய கோபிநாதாய கோவிந்தாய நமோ நமஹ!’
என்பதே அந்த மந்திரம். ஸஹதேவன் மந்திரத்தை உச்சரிக்க உச்சரிக்க, கண்ணன் எடுத்த வடிவங்கள் ஒவ்வொன்றாய்க் கலந்து, ஒன்றோடொன்று இணைந்து ஒரே கண்ணனாகி, அவனும் ஸஹதேவனின் இதயத்துக்குள்ளே கட்டுண்டான். ”ஸஹதேவா, நீ வென்றுவிட்டாய்! என் தாய் என்னை உரலில் கட்டினாள். பிருந்தாவன கோபியர், கட்டுத்தறியில் கட்டினார்கள். நீயோ இதயத்தில் கட்டிவிட்டாய். பக்தியினால் கடவுளையும் கட்ட முடியும் என்று காட்டிவிட்டாய். போதும்! என் கட்டுக்களை அவிழ்த்து, என்னைப் போக விடு!” என்று கூறினான் கண்ணன்.
இப்போது ஸஹதேவன் பேரம் பேசினான். ”கட்டுக்களை அவிழ்த்துவிடுவதானால், எனக்கு ஒரு வரம் கொடு” என்றான். ”கேள், தருகிறேன்” என்றான் கண்ணன். ”பாரதப் போரில் குந்தி புத்திரர்களான எங்கள் ஐவரையும் காப்பாற்றுவதாக வரம் கொடு” என்றான் ஸஹதேவன்.

கண்ணன் மீண்டும் உரக்கச் சிரித்தான். ”ஸஹ தேவா! சற்று அவகாசம் தருகிறேன். ஏதாவது விட்டுப் போயிருந்தால், அதையும் வரத்தில் சேர்த்துக் கொண்டு வாசகங்களைச் சரியாக அமைத்து வரத்தை மீண்டும் கேள், தருகிறேன்” என்றான் கண்ணன்.
”இல்லை கிருஷ்ணா! நீ என்னைக் குழப்பப் பார்க்கிறாய். நான் கேட்டது கேட்டதுதான். பாரதப் போரில் குந்தி புத்திரர்கள் எங்கள் ஐவரையும் எப்படியாவது காப்பாற்றிவிடு!” என்றான். ”நல்லது ஸஹதேவா. வரம் மட்டுமல்ல. வாக்கும் அளிக்கிறேன். பாரதப் போரில் குந்தி புத்திரர்கள் உங்கள் ஐவரையும் காப்பாற்றுகிறேன். என்னைக் கட்டவிழ்த்து விடு” என்றான் கண்ணன். ஸஹதேவன் தியான நிலையைக் கலைத்து கண்ணனைக் கட்டவிழ்த்தான்.
கர்ணனோடு சேர்ந்து குந்திக்கு ஆறு புதல்வர்கள் என்பதை அறியாமல், ‘குந்தி புத்திரர்கள் ஐவரை மட்டும் காப்பாற்று’ என வரம் கேட்டுவிட்டானே ஸஹதேவன். பாவம், கர்ணனைக் காப்பாற்ற இவனும் தவறிவிட்டானே! விதி யாரை விட்டது!” என்று எண்ணிக் கொண்டே கண்ணன் ஹஸ்தினாபுரப் பயணத்தை தொடங்கினான்.
கண்ணன் சங்கல்பப்படி, குருக்ஷேத்திரப் போர் தொடங்கியது. போரின் கடைசி நாட்களில் கர்ணனின் மரணம் நிகழ்ந்தது. அப்போது அவனுக்குக் கொடுத்த வாக்கின்படி யுத்த பூமியில் வந்து, தன் மகன் கர்ணனை மடி மீது கிடத்தி, ”மகனே” என்று கதறி அழுதாள் குந்தி. அப்போதுதான் பாண்டவர்களுக்கு, கர்ணன் தங்கள் சகோதரன் என்பது தெரிந்தது. அனைவரும் கதறினர். ஸஹதேவனின் நினைவலைகள் பின்னே சுழன்றன. கட்டுண்ட கண்ணனிடம் தான் கேட்ட வரமும், அப்போது அவன் தந்த வாய்ப்பும், தன் அறியாமையால் அந்த வாய்ப்பை இழந்து, ஐவரை மட்டுமே காப்பாற்ற தான் கேட்ட வரமும், அவன் நினைவுக்கு வந்தன. தான் கற்ற சாஸ்திர அறிவு தன்னைக் காப்பாற்றவில்லை என்பதை ஒரு கணம் உணர்ந்தான்.
”ஊருக்கெல்லாம் ஜோசியமும் ஆருடமும் சொல்ல உதவிய சாஸ்திரம், எனக்குக் கூடப் பிறந்த சகோதரன் இன்னொருவன் இருக்கிறான் என்பதைச் சுட்டிக் காட்டவில்லையே? இதனை நான் கணிக்கத் தவறிவிட்டேனே… இது மாயை. கண்ணன் காட்டும் வழி ஒன்றே மெய். அதுவே உயர்ந்த சாஸ்திரம். இனி எந்த சாஸ்திரமும் வேண்டாம்” என்று கோபத்தில் தன் ஜோதிடச் சுவடிகளை எல்லாம் கிழித்தெறிந்தான். அவற்றில் பல, போர்க்களத் தீயில் விழுந்து அழிந்தன. எஞ்சியவற்றை ஸஹதேவனின் சீடர்கள் எடுத்து, பல வருடங்கள் ஆராய்ச்சி செய்து, விட்டுப் போன பல விஷயங்களை ஊகத்தால் சேர்த்து, ஸஹதேவனின் ஜோதிட சாஸ்திரத்துக்கு மறு உயிர் தந்தார்கள். மறைந்தவை மறைந்தே போயின. அதனால்தான் இன்றும் ஆரூட ஜோஸ்ய சாஸ்திரத்தில் ‘ஜோஸ்யம் பாதி, ஹேஷ்யம் மீதி’ என்று சொல்கிறார்கள்!

திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சிவாயநம
ஓம் அகத்தியர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அகப்பைச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அசுவினித்தேவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அத்திரி மகரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அநுமான் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அம்பிகானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அருணகிரிநாதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அருள்நந்திசிவாச்சாரியார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அல்லமாபிரபு திருவடிகள் போற்றி

ஓம் அழுகண்ணிச்சித்தர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் இடைக்காடர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் இராமலிங்கசுவாமிகள் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் இராமதேவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் இராமானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் உமாபதி சிவாச்சாரியார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஔவையார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கஞ்சமலைச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கடைப்பிள்ளைச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கடுவெளிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கண்ணானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கண்ணிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கணநாதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கணபதிதாசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கதம்பமகரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கபிலர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கமலமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கருவூர்தேவர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கல்லுளிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கலைக்கோட்டு முனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கவுபாலச்சித்தர் திருவடிகள்போற்றி

ஓம் கனராமர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் காகபுஜண்டர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் காசிபர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் காலாங்கிநாதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குகைநமச்சிவாயர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குதம்பைச்சித்தர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குமரகுருபரர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குருதட்சணாமூர்த்தி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குருராஜர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் குறும்பைச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கூர்மானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கொங்கணேஸ்வரர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கோரக்கர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கவுசிகர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் கவுதமர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சங்கமுனிச் சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சங்கர மகரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சங்கலிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சச்சிதானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சட்டநாதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சண்டிகேசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சத்யானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சிவயோகமாமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சிவவாக்கியர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சிவானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சுகப்பிரம்மர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சுந்தரானந்தர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சுந்தரமூர்த்தி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சூதமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சூரியானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சூலமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சேதுமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் சொரூபானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜம்பு மகரிஷி    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜமதக்னி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜனகர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜனந்தனர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜனாதனா திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜனக்குமாரர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜெகநாதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஜெயமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ஞானச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் டமாரானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் தன்வந்திரி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் தாயுமான சுவாமிகள் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் தானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திரிகோணச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திருஞானசம்பந்தர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திருநாவுக்கரசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திருமாளிகைத் தேவர்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திருமூலதேவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் திருவள்ளுவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் தூர்வாச முனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் தேரையர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் நந்தனார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் நந்தீஸ்வரர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் நாதாந்தச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் நாரதர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் நொண்டிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பட்டினத்தார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பத்ரகிரியார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பதஞ்சலியார்    திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பரத்துவாசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பரமானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பராசரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பாம்பாட்டிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பிங்கள முனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பிடிநாகீசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பிருகுமகரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பிரும்மமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பீர்முகமது திருவடிகள் போற்றி

ஓம் புண்ணாக்கீசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் புலத்தீசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் புலிப்பாணிச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் பூனைக்கண்ணார் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் போகமகாரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மச்சமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மஸ்தான் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மயூரேசர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மாணிக்கவாசகர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மார்க்கண்டேயர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மாலாங்கன் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மிருகண்டரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் முத்தானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மெய்கண்டதேவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் மௌனசித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் யாகோபு திருவடிகள் போற்றி

ஓம் யூகிமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் யோகச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் யோகானந்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் ரோமரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வசிஷ்டமகரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வரதரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வரரிஷி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வாரகிமிகி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வால்மீகி திருவடிகள் போற்றி

ஓம் விசுவாமித்திரர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வியாக்ரமர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வியாசமுனிவர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் விளையாட்டுச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் வேதாந்தச்சித்தர் திருவடிகள் போற்றி

ஓம் எண்ணிலா கோடி சித்தரிஷி கணங்கள் திருவடிகள் போற்றி  போற்றி.

ஓம் சிவாயநம

சித்தர் சிவமயம்

​ 108 லிங்கம் போற்றி 

108 லிங்கம் போற்றி 
1. ஓம் சிவ லிங்கமே போற்றி

2. ஓம் அங்க லிங்கமே போற்றி

3. ஓம் அபய லிங்கமே போற்றி

4. ஓம் அமுத லிங்கமே போற்றி

5. ஓம் அபிஷேக லிங்கமே போற்றி

6. ஓம் அனாயக லிங்கமே போற்றி

7. ஓம் அகண்ட லிங்கமே போற்றி

8. ஓம் அக்ஷர லிங்கமே போற்றி

9. ஓம் அப்பு லிங்கமே போற்றி

10. ஓம் ஆதி லிங்கமே போற்றி

11. ஓம் ஆதார லிங்கமே போற்றி

12. ஓம் ஆத்ம லிங்கமே போற்றி

13. ஓம் ஆனந்த லிங்கமே போற்றி

14. ஓம் ஆகாசிய லிங்கமே போற்றி

15. ஓம் ஆலாஸ்ய லிங்கமே போற்றி

16. ஓம் ஆத்யந்த லிங்கமே போற்றி

17. ஓம் ஆபத்பாண்டவ லிங்கமே போற்றி

18. ஓம் ஆரண்ய லிங்கமே போற்றி

19. ஓம் ஈஸ்வர லிங்கமே போற்றி

20. ஓம் உக்ர லிங்கமே போற்றி

21. ஓம் ஊர்த்துவ லிங்கமே போற்றி

22. ஓம் ஏகாந்த லிங்கமே போற்றி

23. ஓம் ஓம்கார லிங்கமே போற்றி

24. ஓம் கனக லிங்கமே போற்றி

25. ஓம் காருண்ய லிங்கமே போற்றி

26. ஓம் காசி லிங்கமே போற்றி

27. ஓம் காஞ்சி லிங்கமே போற்றி

28. ஓம் காளத்தி லிங்கமே போற்றி

29. ஓம் கிரி லிங்கமே போற்றி

30. ஓம் குரு லிங்கமே போற்றி

31. ஓம் கேதார லிங்கமே போற்றி

32. ஓம் கைலாச லிங்கமே போற்றி

33. ஓம் கோடி லிங்கமே போற்றி

34. ஓம் சக்தி லிங்கமே போற்றி

35. ஓம் சங்கர லிங்கமே போற்றி

36. ஓம் சதாசிவ லிங்கமே போற்றி

37. ஓம் சச்சிதானந்த லிங்கமே போற்றி

38. ஓம் சகஸ்ர லிங்கமே போற்றி

39. ஓம் சம்ஹார லிங்கமே போற்றி

40. ஓம் சாக்ஷி லிங்கமே போற்றி

41. ஓம் சாளக்கிராம லிங்கமே போற்றி

42. ஓம் சாந்த லிங்கமே போற்றி

43. ஓம் தியான லிங்கமே போற்றி

44. ஓம் சித்த லிங்கமே போற்றி

45. ஓம் சிதம்பர லிங்கமே போற்றி

46. ஓம் சீதள லிங்கமே போற்றி

47. ஓம் சுத்த லிங்கமே போற்றி

48. ஓம் சுயம்பு லிங்கமே போற்றி

49. ஓம் சுவர்ண லிங்கமே போற்றி

50. ஓம் சுந்தர லிங்கமே போற்றி

51. ஓம் ஸ்தூல லிங்கமே போற்றி

52. ஓம் சூக்ஷ்ம லிங்கமே போற்றி

53. ஓம் ஸ்படிக லிங்கமே போற்றி

54. ஓம் ஸ்திர லிங்கமே போற்றி

55. ஓம் சைதன்ய லிங்கமே போற்றி

56. ஓம் ஜய லிங்கமே போற்றி

57. ஓம் ஜம்பு லிங்கமே போற்றி 

58. ஓம் ஜீவ லிங்கமே போற்றி

59. ஓம் ஜோதி லிங்கமே போற்றி

60. ஓம் ஞான லிங்கமே போற்றி

61. ஓம் தர்ம லிங்கமே போற்றி

62. ஓம் தாணு லிங்கமே போற்றி

63. ஓம் தேவ லிங்கமே போற்றி

64. ஓம் நடன லிங்கமே போற்றி

65. ஓம் நாக லிங்கமே போற்றி

66. ஓம் நித்ய லிங்கமே போற்றி

67. ஓம் நிர்மல லிங்கமே போற்றி

68. ஓம் பர லிங்கமே போற்றி

69. ஓம் பஞ்ச லிங்கமே போற்றி

70. ஓம் பஞ்சாக்ஷர லிங்கமே போற்றி

71. ஓம் பத்ரி லிங்கமே போற்றி

72. ஓம் பக்த லிங்கமே போற்றி

73. ஓம் பாபநாச லிங்கமே போற்றி

74. ஓம் பிரதோஷ லிங்கமே போற்றி

75. ஓம் பிராண லிங்கமே போற்றி

76. ஓம் பீஜ லிங்கமே போற்றி

77. ஓம் பிரம்ம லிங்கமே போற்றி

78. ஓம் பிரம்மாண்ட லிங்கமே போற்றி

79. ஓம் பிரகாச லிங்கமே போற்றி

80. ஓம் புவன லிங்கமே போற்றி

81. ஓம் பூத லிங்கமே போற்றி

82. ஓம் பூர்ண லிங்கமே போற்றி

83. ஓம் பூஜ்ய லிங்கமே போற்றி

84. ஓம் மரகத லிங்கமே போற்றி

85. ஓம் மஹா லிங்கமே போற்றி

86. ஓம் மகேஸ்வர லிங்கமே போற்றி

87. ஓம் மார்க்கபந்து லிங்கமே போற்றி

88. ஓம் மார்க்கண்டேய லிங்கமே போற்றி

89. ஓம் மிருத்யுஞ்சய லிங்கமே போற்றி

90. ஓம் முக்தி லிங்கமே போற்றி

91. ஓம் மூல லிங்கமே போற்றி

92. ஓம் மூர்த்தி லிங்கமே போற்றி

93. ஓம் மேரு லிங்கமே போற்றி

94. ஓம் மோன லிங்கமே போற்றி

95. ஓம் மோக்ஷ லிங்கமே போற்றி

96. ஓம் யக்ஞ லிங்கமே போற்றி

97. ஓம் யோக லிங்கமே போற்றி

98. ஓம் ராம லிங்கமே போற்றி

99. ஓம் ராஜ லிங்கமே போற்றி

100. ஓம் ருத்ர லிங்கமே போற்றி

101. ஓம் வாயு லிங்கமே போற்றி

102. ஓம் விஸ்வ லிங்கமே போற்றி

103. ஓம் விசித்திர லிங்கமே போற்றி

104. ஓம் வீர்ய லிங்கமே போற்றி

105. ஓம் வேத லிங்கமே போற்றி

106. ஓம் வைத்ய லிங்கமே போற்றி

107. ஓம் ஹ்ருதய லிங்கமே போற்றி

108. ஓம் லிங்கோத்பவனே போற்றி

ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் ,ஸ்ரீ அகிலாண்டீஸ்வரி ஸ்தல வரலாறு பட்டுக்கோட்டை

ஸ்தல வரலாறு

மூலவர் ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் .
அம்பாள் ஸ்ரீ அகிலாண்டீஸ்வரி .
தல விருஷம் அரசமரம்.
தீர்த்தம் அகத்திய தீர்த்தம்.
பழமை காலம் தெரியவில்லை.
ஊர் பொன்னவாராயண் கோட்டை.
தாலுக்கா பட்டுக்கோட்டை.
மாவட்டம் தஞ்சாவூர்.
மாநிலம் தமிழ்நாடு .

திருவிழா :

மகா சிவராத்திரி , பங்குனி உத்திரம்

தல சிறப்பு :

அடிநாதம் அரசமர வேரிலிருந்து சுயம்புவாக தோன்றியிருக்கும் லிங்கம்.

திறக்கும் நேரம் :
காலை 6.00 மணி  முதல் 1.00 மணி மாலை 4.00 மணி இரவு 9.௦௦ மணி   வரை

தல பெருமை :

அம்மனும் அய்யனும் ஒரே  சந்நிதானத்தில் அமர்ந்து அருள் பாலிக்கும் ஸ்தலம்

 

அமைதியான சுழலில் இயற்கை எழில் கமழும் தென்னைமர காடுகளுக்கு நடுவில் அரசமரதடியில் அமைத்துள்ளது இந்த கோயில். இங்குள்ள அமைதியே அற்புதமான தெய்வீகம் . தென்னையின் தென்றல் தாலாட்டை அரசம் அசைந்து கேட்பது போல்.  இங்குள்ள அரசமர அடிவேருடன் தொடர்புடையது இந்த லிங்கம். தனியாக பிரிக்க முடியாத வேர்களுடனும் , மரத்தோடும் தொடர்புடைய சிவலிங்கம் பெருமான்                 ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர். அய்யனின் சொரூபம் வேறு எங்கும் காணமுடியாத தோற்றமாக இருக்கும். தெய்வீகத்தை ரசிக்க தெரிந்தவர்களே லிங்கத்தின் அழகை அறியமுடியும்.
இத்தலத்தில் உள்ள அம்மன் ஸ்ரீ அகிலாண்டீஸ்வரி அதி சக்தி வாய்ந்த அம்மன். தன்னை நாடிவரும் பக்தர்களின் குறைகளை போக்கும் சக்தி .  நேர் திசையில் இல்லாமல் தென்கிழக்கு திசையில் அமைந்திருப்பது கண் கொள்ள காட்சி. அம்மன் அந்துனை அழகு. தாயரில் கண்கள் மிகவும் விசேஷமானவை. ஒரு கண் அப்பன்         ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரையும் இன்னொரு கண் தன்னை நாடி வரும் பக்தர்களையும் காணும். இதில் இன்னொரு அம்சம்  கோபமுடைய முகமாகவும், சிரித்த முகமாகவும் காட்சி அளிக்கும் இந்த அம்மன் நம் எண்ணங்களின் பிரதிபலிப்பு.  

இங்குள்ள முருக பெருமானின் சிலை மிக மிக அழகான தோற்றமுடிய இந்த சிலை பழனி முருகனின் சிலை வடிவிலே இருக்கும். கார்த்திகை , ஷஷ்டி நாட்களில் அபிஷேகம் செய்து வழிபட தொழில் சிறக்கும்.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ராகு கேது என தனியே கொண்டுள்ள இந்த கோயிலில் நவகிரகங்கள் இல்லை. நாக தோஷம் , களத்திர தோஷம் , காள சர்ப்ப தோஷம் என ராகு , கேதுக்களால் ஏற்ப்படுகின்ற தோஷங்களை போக்கும் ஸ்தலம். அமாவாசை , பௌர்ணமி நாட்களில் பாம்பு சிவனின் பின்னால் உறைவிடமாக கொள்ளுமாம். ராகு கேது தோஷம் உள்ளவர்கள் ராகு காலத்தில் நெய் விளக்கேற்றி வழிபடுதல் தோஷம் நீங்கி சுபநிகழ்ச்சிகள் கை கூடும்.   
தல வரலாறு :

அகத்திய குறுமுனி மிக முக்கிய மருந்து தேவைக்காக தேவையான மூலிகை கிடைக்காமல் யோசித்த நேரம் வேதாரண்யம் வேதபுரீஸ்வர் தோன்றி வேதாரண்யம் அருகில் உள்ள மூலிகை வனத்தில் அந்த மூலிகை கிடைக்கும் என சொல்ல , அகத்தியர் தன் சிஷ்ய கோடி பரிவாரங்களுடன் புறப்பட்டார். செல்லும் போது வழியில் இந்த இடத்தை கடந்த போது அசரரி வாக்கு கேட்க அவ்விடத்தில் அடிவேருடன் தொடர்புடைய லிங்கம் பெருமானை மகிழ்ச்சி அடைத்து லிங்கத்தை எடுத்து பிரத்ஷ்டை செய்து வழிபட்டு சென்றரர். பின் வேதபுரிஸ்வரரை தரிசனம் செய்து மூலிகை மருத்துகளை எடுத்து கொண்டு செல்லும் போது இந்த லிங்கத்தின் அழகை காண மறுபடியும் வந்து தரிசனம் செய்ததாக செப்பேடு கூறுகிறது. அதனால் அய்யன் ஸ்ரீ  ஸ்ரீ அகத்தீஸ்வரர் என அழைக்கப்பட்டார்.

தற்போது :

நாளடைவில் மறைத்து போன இவ்விடத்தை பொன்னவாராயண் கோட்டை திரு. சிவசுப்பிரமணியன் அவர்களுக்கு அம்மன் நேரில் அருள் பாலித்து காட்சியளித்து மறுபடியும் இத்தலம் புத்துயிர் பெற்றுள்ளது நிகழ்கால வரலாறு.  இங்கு தன்னை நாடி வரும் பக்தர்களுக்கு தன்னால் இயன்ற பெரும் உதவிகளை அம்மன் ஆருளால் செய்து வருகிறார். அவரில் இறை பணி சிறக்க அம்மன் ஸ்ரீ அகிலாண்டீஸ்வரி அருள வேண்டும் என்பதே பயனடைந்த மக்களின் வேண்டுதல்.

சிறப்பம்சம் :

துஷட்ட சக்தி (பேய்) பிடித்தவர்களை விரட்டும் இடம் , ராகு & கேது தோஷத்தால் ஏற்படும் திருமண தடை , குழந்தையின்மை ஆகியவற்றை போக்கும் ஸ்தலம்.

நேர்த்திகடன் :

தெய்வங்களுக்கு  வஸ்திரம் , மஞ்சள், கற்பூரம், பத்தி , நெய், விளக்கேற்ற எண்ணெய் , சந்தனம்,

இந்த ஆலயத்தை நம்பினோர் வீழ்வதில்லை

 

தொகுப்பு

 நன்றி ;பிரவீண் குமார், பட்டுக்கோட்டை.

மகாசிவராத்திரி

மகாசிவராத்திரி வரலாறு

?மகாசிவராத்திரி இந்துக்களால் கொண்டாடப்படும் சிவனுக்குரிய விரதமாகும். இவ்விரதம் ஆண்டுதோறும் மாசி மாதத்தில் வரும் கிருஷ்ணபட்ச (தேய்பிறை) சதுர்த்தசி திதியில் இரவில் கொண்டாடப்படும்.
சிவராத்திரி என்றால் என்ன?
?சிவனுக்குப் பிரியமுள்ள ராத்திரியே சிவன் ராத்திரி. சிவராத்திரி என்பதில் சிவம் என்ற சொல்லுக்கு மங்களம் இன்பம் என்று பொருள் கொள்ளலாம். மாதந்தோறும் அமாவாசை நாளில் இருந்து வரும் 14வது திதியன்று சிவராத்திரி அல்லது பிரதோஷ நாட்களாகக் வழிபடப்பட்டு வருகிறது. ஒவ்வொரு மாதமும் கிருஷ்ணபட்ச தினத்தை இந்த தினமாகக் கடைபிடிக்கிறோம்.
?இந்த நாளில் சிவன் கோவில்களுக்குச் சென்று வாழ்க்கையில் முன்னேற்றம், தீய சக்திகள் வேரோடு அகலுதல் போன்ற நன்மைகள் நமக்கு உண்டாகும். மாசி மாதத்தில் அமாவாசையில் இருந்து 14வது சதுர்த்தசியன்று வருவது மகாசிவராத்திரியாகும்.
சிவராத்திரி வரலாறு :
?மாசிமாதம் தேய்பிறைச் சதுர்த்தசி திதியில் அம்பிகை சிவபெருமானை வணங்கியதாலேயே இந்த நாளில் மகாசிவராத்திரி கொண்டாடப்படுகிறது. பிரளய காலத்தின் போது பிரம்மனும் அவரால் சிருஷ்டிக்கப்பட்ட அனைத்து ஜீவராசிகளும் அழிந்துவிட்ட நிலையில் இரவுப் பொழுதில் அம்பிகை உமாதேவி பரமேஸ்வரனை நினைத்து பூஜை செய்தாள். நான்கு ஜாமங்களிலும் இரவு முழுவதும் ஆகம விதிப்படி அர்ச்சனை செய்தாள். பூஜையின் முடிவில் அம்பிகை அதாவது சிவராத்திரி என்றே கொண்டாட வேண்டும் என்று வேண்டினாள்.
? சிவராத்திரி அன்று சூரியன் மறைந்தது முதல் மறுநாள் காலை சூரியன் உதயமாகும் வரை தங்களை சிவன் பூஜை செய்பவர்கள் யாராக இருந்தாலும் அவர்களுக்கு எல்லாவிதமான பாக்கியங்களையும் தந்து முடிவில் மோட்சத்தையும் அளிக்க வேண்டுமென்று அருள் புரியுங்கள் என்று அன்னையானவள் வேண்டிக்கொண்டாள். சிவபெருமானும் அப்படியே ஆகட்டும் என்று கூறி அருள் புரிந்தார். அந்த இரவே சிவராத்திரி என வழங்கப்பட்டு அனைவராலும் கொண்டாடப்படுகிறது.
சிவராத்திரி தோன்றிய விதம் :
?ஒருமுறை பார்வதிதேவி விளையாட்டாக சிவபெருமானின் இரண்டு கண்களையும் பொத்தினாள், உலகுக்கு ஒளி வழங்கும் சூரிய சந்திரர்களான அவருடைய கண்கள் மூடப்பட்டு எங்கும் காரிருள் சூழ்ந்தது. உலகம் கலங்கி நிழையிழந்தது. உடனே பெருமான் நெற்றியில் உள்ள அக்னிமயமான மூன்றாவது கண்ணைத் திறந்தார். இந்த நெருப்புச் சுவாலைகள் தெரிக்கும் கண்ணொளி கண்டு அனைவரும் மேலும் பயந்தனர். அப்போது உமையவள் பரமேஸ்வரனைத் தொழுது பணிந்தாள். இப்படி சக்திதேவி வழிபட்டதன் நினைவாகத் தொடர்ந்து சிவராத்திரி கொண்டாடப்படுகிறது.
? சிவனாரை வழிபட்ட பார்வதியாள் இந்த நாளில் நான் எவ்வாறு தங்களை வழிபட்டேனோ அந்த முறைப்படி தங்களை வழிபடுபவர்களுக்கு இம்மையில் செல்வமும் மறுமையில் சொர்க்கமும் இறுதியில் மோட்சமும் தரவேண்டும் என்று பரமனிடம் வேண்டிக் கொண்டாள். அப்படியே ஆகுக எனச் சிவபெருமானும் அருள்பாலித்தார், அதன்படியே சிறப்புற அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது மகாசிவராத்திரி.

?புராணங்கள் போற்றும் மகாசிவராத்திரி தினத்தில் உடலையும் உள்ளத்தையும் பரிசுத்தமாக்கி விரதம் இருந்து முழுக்க முழுக்க சிவனாரிடம் மனம் லயித்திருந்து இரவு கண் விழித்து நான்கு காலமும் சிவவழிபாடு செய்யவேண்டும். இதனால் துன்ப இருள் அகன்று சிவஜோதியின் அனுக்கிரஹத்தால் நம் வாழ்வு செழிக்கும்.

மீள் பதிவு.

யாருக்கு பொருத்தம் பார்க்கத்தேவையில்லை

 

[wdps id=”0″]1. முறைப்பெண்ணும்,முறைப்பையனும் திருமணம் செய்துகொள்வதற்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.
2. ஒரு குழந்தை கர்பத்திலிருக்கும்போதே ,அக்குழந்தை பெண்ணாய் பிறந்தால் இன்னார் மகனுக்கு திருமணம் செய்துவைப்பேன் என நிச்சயிப்பது, அக்குழந்தை ஆனாய் பிறந்தால் இன்னாருக்கு பிறக்கும் மகளுக்கு திருமணம் செய்துவைப்பேன் என நிச்சயிப்பது கர்ப்ப நிச்சிதம் எனப்படும்.இந்த வகை திருமணத்திற்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.
3. காந்தர்வ திருமணம் என்பது காதல் திருமணமாகும். காதல் திருமணங்களுக்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.
4. யாருக்காவது தெய்வ அருள் வந்து அவர் இன்னார் மகளை இன்னார் மகன் திருமணம் செய்துகொள்ளவேண்டும் என அருள் வாக்கு கூறினால் அது தெய்வ நிச்சிதம் எனப்படும். இந்த வகை திருமணத்திற்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.
5. ஆன்மீக குரு ஒருவர் ஆண்,பெண் இருவரையும் அழைத்து நீங்கள் இருவரும் திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள் எனக்கூறுவது குரு நிச்சிதம் எனப்படும். இந்த வகை திருமணத்திற்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.
6. வது,வரன் இருவர்களுக்கிடையே சந்திப்பு நிகழும்போது சுப சகுனங்கள் தோன்றினால் பொருத்தம் பார்க்காமலேயே திருமணம் செய்துகொள்ளலாம்.
7. வது,வரன் இருவருக்கும் பூரண மனப்பொருத்தம் இருந்தால் இந்த வகை திருமணத்திற்கு ஜாதகப்பொருத்தம் தேவையில்லை.

தீபங்கள் 16.

​திருவிளக்கில்லாமல் எந்த தெய்வ வழிபாடும் கிடையாது.  இறைவனின் அருளை வெகுவிரைவாக நமக்கு அளிப்பது நாம் ஏற்றும் தீபங்களே…!  
தீபங்களை நாம் ஏற்றுவதால் தெய்வங்கள் நம் கர்ம வினைகளை நீக்கி கோரிய பலன்களை தருகின்றன.  கர்ம வினைகள் நீங்காமல் நற்பலன்கள் கிடைக்காது.  தீபங்களே கர்ம வினைகளை நீக்கக்கூடியவை.  தெய்வங்களை அமைதி படுத்தக்கூடியவை.  ஆனால் தீபங்களை ஏற்றுவதற்கு சில விதிமுறைகளை நம் முன்னோர்கள் வகுத்துள்ளனர்.  அவற்றை பின்பற்றி ஏற்றப்படும் தீபங்கள் நாம் நினைத்த பலனை தரக்கூடியவை.
விளக்கினை செய்யும் பொருட்களும் அதன் பலன்களும்:
மண் அகல் விளக்கு பீடைகள் விலகும்.
வெள்ளி விளக்கு திருமகள் அருள் உண்டாகும்.
பஞ்ச உலோக விளக்கு தேவதை வசியம் உண்டாகும்.
வெங்கல விளக்கு ஆரோக்கியம் உண்டாகும்.
இரும்பு விளக்கு சனி தோஷம் விலக்கும்.
விளக்கின் வகைகள்:
1. குத்து விளக்கு 

உலோகத்தினால் செய்யப்பட்டது.

2. அகல் விளக்கு மண்ணால் செய்யப்பட்டது.

3. காமாட்சி விளக்கு உலோகத்தினால் செய்யப்பட்டது.

4. கிலியஞ்சட்டி விளக்கு மண்ணால் செய்யப்பட்ட அகண்ட விளக்கு.

5. செடி விளக்கு உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட செடி போன்ற அமைப்பை உடையது.

6. சர விளக்கு உலோகத்தினால் அடுக்கடுக்காக செய்யப்பட்டது.

  

திருவிளக்கின் சிறப்பு: (குத்து விளக்கு) 
தீப ஒளியில் துர்கா, லட்சுமி, சரஸ்வதி ஆகிய முப்பெரும் சக்திகள் உள்ளனர்.  தீப ஒளி தீய சிந்தனைகள் ஏற்படா வண்ணம் தடுக்கும்.  இதன் அடிப்பாகத்தில் பிரம்மாவும், தண்டு பாகத்தில் திருமாலும், நெய், எண்ணெய் நிறையும் இடத்தில் சிவபெருமானும் வாசம் செய்கின்றனர். 
எனவே விளக்கை குளிர்விக்கும் போது கைகளை உயர்த்தி அணைக்கக்கூடாது.  பூவால் குளிர்விக்கலாம்.  தூண்டும் குச்சியால் லேசாக அழுத்தலாம்.  வாயால் ஊதி அணைக்கக்கூடாது.  அவ்வாறு அணைத்தால் சிவபெருமானையும், முப்பெரும் சக்திகளையும் அவமதிக்கும் செயலாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். 
குத்து விளக்கின் மூன்று பாகங்களும் கண்டிப்பாக சுத்தமாக இருக்க வேண்டும்.  தற்போது கடைகளில் கிடைக்கும் குத்து விளக்கினை மேற்கண்ட மூன்று பாகங்களை தனித்தனியாக கழற்ற முடியும்.  ஒரு சிலர் அடிப்பாகத்தில் அழுக்கினை சேர விடுகின்றனர்.  இது பிரம்மாவை அவமதிக்கும் செயலாகும். 
உயரம் அதிகமாக உள்ளதாக  நினைத்து தண்டினை கழற்றி வைத்து விட்டு மேல் மட்டும் அடிப்பாகம் இவற்றை மட்டும் பயன்படுத்துகின்றனர்.  இதுவும் தவறாகும்.  இது திருமாலை அவமதிப்பதாகும்.  பிரம்மா மற்றும் திருமால் இருவரும் மிகப்பெரிய சிவபக்தர்கள் ஆவர்.  அவர்களை அவமதிப்பது சிவபெருமானையே அவமதிப்பதாகும் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

 

தீபங்கள் ஏற்றும் இடங்கள்:
வீட்டின் பூசையறை,  நடு முற்றம், சமயலறை, துளசி மாடம், பாம்பு புற்று, நீர் நிலைகளின் கரைகள், ஆலயம் போன்ற இடத்திலும் தீபங்களை ஏற்றலாம். மாலை நேரம் நடு முற்றத்தில் மாக்கோலம் போட்டு மஞ்சள் திரி வைத்து நெய் தீபம் ஏற்றினால் அந்த குடும்பம் வறுமையின் ஆழத்தில் கிடந்தாலும் மிக கண்டிப்பாக செல்வ செழிப்பின் உச்சத்திற்கு வருமென்று சாஸ்திரங்கள் உறுதியாக சொல்லுகின்றன.

 

தீபங்கள் 16 வகைப்படும். அவை… 
1. தூபம்

2. தீபம்

3. அலங்கார தீபம்

4. நாகதீபம்

5. விருஷ தீபம்

6. புருஷா மிருக தீபம்

7. சூலதீபம்

8. கமடதி (ஆமை) தீபம்

9. கஜ (யானை) தீபம்

10. வியக்ர (புலி) தீபம்

11. சிம்ஹ தீபம்

12. துவஜ (பொடி) தீபம்

13. மயூர (மயில்)தீபம்

14. பூரண கும்ப (5 தட்டு) தீபம்

15. நட்சத்திர தீபம்

16. மேரு தீபம்
விளக்கேற்றும் காலம்:
வேளை நேரம்

காலை 4.30 மணி முதல் 6.00 மணி வரை (பிரம்ம முகூர்த்தம்)

மாலை 4.30 மணி முதல் 6.00 மணி வரை (தினப்பிரதோஷம்)
மேற்கண்ட காலங்களில் விளக்கேற்றுவது மிகுந்த புண்ணியத்தை தரும்.  நமது கர்ம வினைகள் நீங்கும்.  தெய்வத்தின் அருள் எளிதில் கிட்டும்.  நமது வாழ்க்கையில் ஏற்படும் அனைத்து தடைகளும் நீங்கும்.  
தீபம் ஏற்றுவது வேள்வி செய்வதற்கு ஒப்பாகும்.  தீபத்தில் உள்ள எண்ணெய் தெய்வத்திற்கு அவிர் பாகமாக போய் சேரும்.  ஒருவரது இல்லத்தில் கண்டிப்பாக மேற்கண்ட இரண்டு வேளையும் விளக்கேற்ற வேண்டும்.  குளித்த பின்பே நாம் விளக்கேற்ற வேண்டும்.  குளிக்காமல் ஏற்றப்படும் விளக்கிற்கு பலன் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.
விளக்கின் முகங்களும் அவற்றின் பலன்களும்: (குத்து விளக்கு)
ஒரு முகம் 
நினைத்த செயல்களில் வெற்றி உண்டாகும்.  துன்பங்கள் நீங்கும்.  நன்மதிப்பு உண்டாகும்.
இரண்டு முகம்
கணவன்-மனைவி ஒற்றுமை உண்டாகும்.
மூன்று முகம்
புத்திர தோஷம் நீங்கி மக்கட் பேறு உண்டாகும்.
நான்கு முகம்
அனைத்து பீடைகளும் நீங்கும்.  அனைத்து செல்வங்களும் கிட்டும்.
ஐந்து முகம்
எல்லா நன்மைகளும் கிட்டும். அட்ட ஐச்வரியங்களும் உண்டாகும்.  குடும்ப ஒற்றுமை உண்டாகும்.  திருமணத்தடை நீங்கும்.  புண்ணியம் பெருகும்.
விளக்கின் தீபம் நோக்கும் திசையும் அதன் பலனும்: (திசைக்காட்டியை கருத்தில் கொண்டது)
கிழக்கு
இந்திரனைப் போல் வாழ்வு உண்டாகும்.  அனைத்து துன்பங்களும் நீங்கும்.  குடும்பம் செழிப்புறும்.  பீடைகள் நீங்கும். 
மேற்கு 
கடன் தொல்லை நீங்கும்.  சனி தோஷம், கிரக தோஷம் முதலான அனைத்து வகை தோஷங்களும் நீங்கும்.  சகோதரர்களிடையே ஒற்றுமை உண்டாகும்.  பங்காளிப்பகை நீங்கும்.
வடக்கு 
திருமணத்தடை நீங்கும்.  சர்வ மங்கலமும் உண்டாகும்.  பெரும் செல்வம் வந்து சேரும். கல்வித்தடை நீங்கும்.  சுபகாரிய தடைகள் அனைத்தும் நீங்கும்.
தெற்கு 
மரணபயம் உண்டாகும்.  துன்பங்கள் வந்து சேரும்.  பாவம் வந்து சேரும்.  கடன் உண்டாகும்.
விளக்கில் பயன்படுத்தும் எண்ணெய்களும் அவற்றின் பலன்களும்:
1. நெய் கடன் தீரும்.  வருமானம் அதிகரிக்கும்.  நினைத்தது நடக்கும்.  கிரகதோஷம் நீக்கும். செல்வம், சுகம் தரும்.
2. நல்லெண்ணெய் நோய்கள் நீங்கும்.  ஆரோக்கியம் அதிகரிக்கும்.  நவகிரகங்களின் அருள் உண்டாகும்.  தாம்பத்ய உறவு சிறக்கும்.  அனைத்து பீடைகளும் விலகும்.
3. தேங்காய் எண்ணெய் அனைவரையும் வசீகரிக்கும் சக்தி உண்டாகும்.  துணிவு உண்டாகும். மனத்தெளிவு உண்டாகும்.
4. விளக்கெண்ணெய் புகழ் உண்டாகும். குலதெய்வ அருள் உண்டாகும்.  தேவதை வசியம் உண்டாக்கும்.  அனைத்து செல்வங்களும் உண்டாகும்.
5. வேப்ப எண்ணெய் கணவன்-மனைவி ஒற்றுமை உண்டாகும்.  மற்றவர்களின் உதவி கிடைக்கும். இல்லற இன்பம் அதிகரிக்கும்.
6. இலுப்பை எண்ணெய் காரிய சித்தி உண்டாகும்.
7. வேப்ப எண்ணெய் + இலுப்பை எண்ணெய் சகல ஐச்வர்யங்களும் உண்டாகும்.
8. நெய் + வேப்ப எண்ணெய் + இலுப்பை எண்ணெய் செல்வம் சேரும்.  குலதெய்வ வழிபாட்டிற்கு மிகவும் ஏற்றது. 
9. விளக்கெண்ணை + இலுப்பை எண்ணெய் + நெய் + நல்லெண்ணை + தேங்காய் எண்ணெய்

பராசக்தி அருள் உண்டாக்கும்.  மந்திர சித்தி தரும்.  கிரகதோஷம் நீக்கும். 
குறிப்பு: கடலை எண்ணெய், கடுகு எண்ணெய், பாமாயில் போன்றவைகளைக் கொண்டு ஒரு போதும் விளக்கேற்றவே கூடாது.  மனக்கவலையையும், தொல்லைகளையும், பாவங்களையுமே பெருக்க வல்லவை.  
தெய்வங்களும் அவற்றிற்குரிய எண்ணெய்களும்:
விநாயகர் தேங்காய் எண்ணெய்

திருமகள், முருகன்  – நெய்

குலதெய்வம் வேப்ப எண்ணெய் + இலுப்பை எண்ணெய் + நெய்

பைரவர் நல்லெண்ணெய்

சக்தியின் வடிவங்கள் விளக்கெண்ணெய் + வேம்பெண்ணெய் + தேங்காய்  எண்ணெய் + இலுப்பை எண்ணெய் + பசுநெய்

ருத்ர தெய்வங்கள் இலுப்பை எண்ணெய்

எல்லா தெய்வங்கள் நல்லெண்ணெய்

நாராயணன் நல்லெண்ணெய்
விளக்கின் திரிகளும் அவற்றின் பலன்களும்:
இலவம் பஞ்சுத்திரி சுகம் தரும்.
தாமரைத்தண்டு திரி முன்வினை நீக்கும்.  செல்வம் சேரும்.  திருமகள் அருள் உண்டாகும்.
வாழைத்தண்டு திரி மக்கட்பேறு உண்டாகும்.  மன அமைதி உண்டாகும்.  குடும்ப அமைதி உண்டாகும்.  தெய்வ சாபம் மற்றும் முன்னோர் பாவம் நீங்கும்.  குழந்தைப்பேறு உண்டாகும்.
வெள்ளெருக்கு திரி செய்வினை நீங்கும்.  ஆயுள் நீடிக்கும்.  குழந்தைகளின் வாழ்க்கை சிறப்பாகும்.
பருத்தி பஞ்சுத்திரி தெய்வ குற்றம், பிதுர் சாபம் போக்கும்.  வம்சம் விருத்தியாகும்.
வெள்ளைத்துணி திரி அனைத்து நலங்களும் உண்டாகும்.
சிவப்பு துணி திரி திருமணத்தடை நீக்கும்.  மக்கட் பேறு உண்டாகும்.
மஞ்சள் துணி திரி எல்லா காரியங்களிலும் வெற்றி உண்டாகும்.  அம்பிகையின் அருள் உண்டாகும்.  வியாதிகள் நீங்கும்.  செய்வினை நீங்கும்.  எதிரிகள் பயம் நீங்கும்.  தம்பதிகள் ஒற்றுமை ஓங்கும்.  மங்களம் உண்டாகும்.
பட்டுத்துணி திரி எல்லா சுபங்களும் உண்டாகும்.
விளக்கு துலக்கும் நாட்களுக்குரிய பலன்:

ஞாயிறு – கண் நோய் குணம், பார்வை பிரகாசம்.

திங்கள் – மனசஞ்சலம், குழப்பம் நீங்குதல், மன அமைதி, தீர்க்கமாக முடிவெடுக்கும் பண்பு வளர்தல்.

வியாழன் – குருபார்வையால் கோடி நன்மை, மன நிம்மதி.

சனி – வீட்டிலும், பயணத்திலும் பாதுகாப்பு, இழந்த பொருள் கிடைத்தல்.
செடி விளக்கு ஏற்றினால் குடும்பம் முழுமைக்கும் நோய் நீங்கும். உங்கள் குழந்தைகளும், பேரன் பேத்திகளும் சிறப்பாகப் படித்து நல்லநிலைக்கு முன்னேறுவர். ஆக, இவையெல்லாம் குறிப்பிட்ட சில பலனையே தருகின்றன. என்ன தான் பொருளும், பணமும் இருந்தாலும் மனநிம்மதி தான் முக்கியம். நிம்மதியின்மைக்கு காரணம் ஜென்ம ஜென்மமாக நாம் செய்த பாவங்களின் தாக்கமே. ஜென்மாந்திர பாவங்கள் அடியோடு அழிய தொங்கும் சரவிளக்கு ஏற்ற வேண்டும். கோயில்களிலுள்ள சரவிளக்குகளுக்கு எண்ணெய், நெய் வாங்கிக் கொடுக்க வேண்டும்.
முன்பிறவி பாவம் நீக்கும் தீபம்:
வேதாரண்யம் கோயிலில் எலி ஒன்று, விளக்கில் கிடந்த நெய்யைக் குடிப்பதற்காக வந்தபோது, தவறுதலாக அதன் மூக்கு பட்டு அணைய இருந்த தீபம் தூண்டப்பெற்றது. அதன் பயனாக அந்த எலி மறுபிறவியில் மகாபலி சக்கரவர்த்தியாகப் பிறந்தது. கோயிலில் ஏற்றப்படும் தீபத்திற்கு அவ்வளவு மகத்துவம் உண்டு. நாம் முற்பிறவியில் அறியாமல் செய்த பாவங்கள் கூட கோயில் தீபம் ஏற்றுவதாலும், தீபத்தை தரிசிப்பதாலும் விலகிவிடும். அதனால், திருக்கார்த்திகையன்று கோயில்களில் தீபஸ்தம்பம், அணையாதீபம், லட்சதீபம், கோடி தீபம் என்று பலவிதங்களிலும் விளக்கேற்றிவைப்பர். கோயில் முன்னர் சொக்கப்பனை கொளுத்துவர்.
பொதுவான விதிமுறைகள்:
விளக்கில் எண்ணெய் விட்டு எத்தனை திரிகளைப் போட்டிருந்தாலும் அத்தனையும் ஏற்றிட வேண்டும்.  குறைந்த பட்சம் இரண்டு திரிகளாவது ஏற்ற வேண்டும்.
பூஜை தொடங்கும் முன் வீட்டில் சுமங்கலி குத்துவிளக்கை ஏற்றி விட்டு வணங்கிய பிறகு பூஜை செய்தால் நிச்சயம் பலன் உண்டு.
விளக்கு தீபம் ஏற்றும்போது முதலில் விளக்கில் நெய் அல்லது எண்ணெய் ஆகியவற்றை ஊற்றிய பிறகே பஞ்சு திரியிட்டு தீபம் ஏற்ற வேண்டும்.

இரண்டு திரி சேர்த்து முறுக்கி ஏற்றுவது நலம்.  இது கணவன் – மனைவி ஒற்றுமை உண்டாக்கும்.
ஒரு திரி ஏற்றும் போது கிழக்கு திசை நோக்கி ஏற்றவும். நாம் ஏற்றும் திரியை பொறுத்து அதற்கு உண்டான பலன்களை அடையலாம்.

தீபத்தை பூவின் காம்பினால் அணைக்கவும். வாயினால் ஊதக்கூடாது. கல்கண்டை கொண்டு தீபத்தை அமர்த்தவேண்டும்.

விளக்கேற்றும்போது சொல்ல வேண்டிய ஸ்லோகம் 
கீடா:பதங்கா:மசகாச்ச வ்ருக்ஷ:

ஜலே ஸ்தலே யே நிவஸந்தி ஜீவா:!

த்ருஷ்ட்வா ப்ரதீபம் ந ச ஜன்ம பாஜா

பவந்தி நித்யம் ச்வபசா ஹி விப்ரா:!! 
பொருள்: புழுக்களோ, பறவைகளோ அல்லது கொசுவோ, நம் மாதிரி உயிருள்ள ஜீவனில்லை என்று நினைக்கப்படுகிற மரமோ, தண்ணீரிலும் பூமியிலும் எத்தனை வகையான ஜீவராசிகளோ, உயர்ஜாதி மனிதனோ, தாழ்ந்த குலத்தினனோ யாரானாலும் சரி…இந்த தீபத்தைப் பார்த்துவிட்டால் அந்த ஜீவனுடைய சகல பாவங்களும் நிவர்த்தியாகட்டும். இன்னொரு பிறவி எடுக்காமல் பரமானந்த வடிவான அந்த இறைவனுடன் கலக்கட்டும்.
‘விளக்கினை ஏற்றி வெளியை அறிமின்

விளக்கினின் முன்னே வேதனை மாறும்

விளக்கை விளக்கும் விளக்கு உடையார்கள்

விளக்கில் விளங்கும் விளக்காவர் தாமே!’
விளக்கேற்றிய பின்பு பின்வரும் தேவாரப்பாடலை பாடவும்.
இல்லக விளக்கது விருள்கெ டுப்பது

சொல்லக விளக்கது சோதி யுள்ளது

பல்லக விளக்கது பலருங் காண்பது

நல்லக விளக்கது நமச்சி வாயவே.
அகர தீபமோ குகநாதம்

உகர தீபமோ கணநாதம்

மகர தீபமோ பூதநாதம்

மகா தீபமோ சிவநாதம்
தென்னாடுடைய சிவனே போற்றி…!

எந்நாட்டவர்க்கும் இறைவா போற்றி..!

மீள்பதிவு .

கால பைரவர்

கால பைரவர்

சிவபகவானின் அவதாரங்களில் பைரவர் அவதாரமும் ஒன்று சனிபகவானின் குரு பைரவர் மூர்த்தியாகும். ஸ்ரீ பைரவர் அவதாரமும் 64 வகைகள் உண்டு பைரவரின் திருவுருத்தில் பண்ணிரண்டு இராசிகளும் அடக்கம்.

தலையில் மேஷஇராசியும், வாய் ரிஷப இராசியும், கைகளில் மிதுன இராசியும், மார்பில் கடக இராசியும், வயற்றில் சிம்மம் இராசியும், இடையில் கன்னி இராசியும், புட்டத்தில் துலாம் இராசியும், பிறப்பு உறுப்பில் விருச்சிக இராசியும், தொடையில் தனுசு இராசியும், முனங்களில் மகர இராசியும், காலில் கீழ்பகுதி கும்ப இராசியும், காலின் அடியில் மீன இராசியும் அமைந்துள்ளன.
ஸ்ரீ நவ பைரவர் மூர்த்தியின் பெயர்கள்: 1) அசிதாங்க பைரவர். 2)ருரு பைரவர்.3)சண்டை பைரவர்.4)குரோதன பைரவர்.5)உன்மத்த பைரவர்.6)கபாலபைரவர்.7)பிஷ்ண பைரவர்.8)சம்ஹார பைரவர்.9)சொர்ணாகர்ஷண பைரவர். ஆகிய பைரவ மூர்த்திகள். ஒவ்வொரு மாதமும் தேய்பிறையில் வரும் அஷ்டமி திதியில் மாலையில் சூரியபகவான் மறைவு நேரத்தில் பைரவர் தரிசனம் செய்து வழிபடவும்.
சிவந்த ஜடையும் பரிசுத்தமான உடலும் சிவந்த தேஜஸும் சூலம் கபாலம் உடுக்கை முதலியவற்றை தரித்து உலகத்தை ரக்ஷிப்பவரும் நிர்வாணமாகவும் நாயினை வாஹனமாகவும் கொண்டு முக்கண்ணனாக ஆனந்த வடிவினனாக பூத பிரேதநாதனாக க்ஷேத்திரங்கள் க்ஷிப்பவராக உள்ள பைரவரை நமஸ்கரிக்கிறேன்.
பைரவர்மூலமந்தரம் ;

ஓம் ஹ்ரீம் வம் வடுகாய அபதுத்தாரனாய

குரு குரு வடுகாய ஹ்ரீம்||

ஓம் ஹ்ராம், ஹ்ரீம், ஹ்ரூம்: ஹ்ரைம்

ஹ்ரெளம், க்ஷம், க்ஷேத்ரபாலாய நம:
பைரவர் காயத்ரீ;

சுவாந த்வஜாய வித்மஹே சூலஹஸ்தாய தீமஹி

தந்நோ பைரவ: ப்ரசோதயாத்||
ஒம் தீக்ஷ்ணதம்ஷ்ட்ராய வித்மஹே க்ஷேத்ரபாலாய தீமஹி

தந்நோ பைரவ: ப்ரசோதயாத்||
நிசாசராய வித்மஹே சுவைஹய தீமஹி

தந்நோ பைரவ: ப்ரசோதயாத்||
பைரவர்க்கு தேய்பிறைஅஷ்டமி விரதம் சிறந்து ஓவ்வொரு அஷட்மிக்கும் ஓவ்வொரு பெயர் உண்டு .
அஷ்டமியை பஞ்சங்கம் இல்லாமல் கண்டறியும் முறை பெளர்ணமி மற்றும் அமாவசை திதி அடுத்து 8 வது திதி ஆகும்.
தேய்பிறை அஷ்டமி என்பது பெளர்ணமி கழித்து 8வது நாள் தேய்பிறை அஷ்டமி.

தேய்பிறை அஷ்டமியை தொடங்குபவர்கள் மார்கழி மாதத்தில் இருந்து ஆரம்பிக்கவேண்டும்
ஏனெனில் மார்கழி மாதம் வானுலகில் பிரம்ம மூக்ஷர்த்த காலம் .
1, மார்கழி தேய்பிறை அஷ்டமி- சங்கராஷ்டமி

2, தை தேய்பிறை அஷ்டமி- தேவ தேவாஷ்டமி

3, மாசி தேய்பிறை அஷ்டமி- மகோஸ்வராஷ்டமி

4, பங்குனி தேய்பிறை அஷ்டமி- திரியம் பகாஷ்டமி

5, சித்திரை தேய்பிறை அஷ்டமி- ஸ்நாதனாஷ்டமி

6, வைகாசி தேய்பிறை அஷ்டமி- சதாசிவாஷ்டமி

7, ஆனி தேய்பிறை அஷ்டமி- பகவதாஷ்டமி

8, ஆடி தேய்பிறை அஷ்டமி- நீலகண்டாஷ்டமி

9, ஆவணி தேய்பிறை அஷ்டமி- ஸ்தானுஷ்டமி

10, புரட்டாசி தேய்பிறை அஷ்டமி- ஜம்புகாஷ்டமி

11, ஐப்பசி தேய்பிறை அஷ்டமி- ஈசானசிவாஷ்டமி

12, கார்த்திகை தேய்பிறை அஷ்டமி- ருத்ராஷ்டமி

அஷ்டமி நாட்கள் தட்சினாமூர்த்தி வழிபாடும் சிறந்தது
—-ஆன்மீகத் தகவல்கள்
அசுபதி =  பேரூர் ஞானபைரவர்(கோயம்புத்தூர் அருகில்)

பரணி =  பெரிச்சி கோவில் நவபாஷாணபைரவர்(காரைக்குடி அருகில்)

கார்த்திகை=அண்ணாமலை ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீசொர்ணாகர்ஷண பைரவர்

ரோகிணி=  திருக்கண்டியூர் வடுகபைரவர்(அட்டவீரட்டானங்களில் ஒரு வீரட்டானம் இது)

மிருகசீரிடம்=  க்ஷேத்திரபாலபுரம்(கும்பகோணம் டூ மாயவரம்/மயிலாடுதுறை)

திருவாதிரை=  திருவண்டார்கோவில்(பாண்டிச்சேரி)

புனர்பூசம்=சாதுசுவாமிகள் மடாலயம்,விஜயபைரவர்,பழனி ரோப்கார் மையம் எதிரே.

பூசம்=ஸ்ரீவாஞ்சியம் யோகபைரவர்

ஆயில்யம்=காளஹஸ்தி பாதாளபைரவர்

மகம்=வேலூர் ஜலகண்டேஸ்வரர் ஆலய பைரவர்

பூரம்=பட்டீஸ்வர பைரவர்

உத்திரம்=சேரன்மஹாதேவி அம்மநாதர்+ஆவுடையம்மன்கோவில் ஜடாமண்டலபைரவர்

அஸ்தம்=திருப்பத்தூர் யோகபைரவர்

சித்திரை=தர்மபுரி கோட்டை கல்யாணகாமாட்சி அம்பிகை உடனுறை அருள்நிறை மல்லிகார்ஜீன சுவாமி கோவிலில் அமைந்திருக்கும் பைரவர்

சுவாதி=பொற்பனைக்கோட்டை(திருவரங்குளம்) பைரவர்,புதுக்கோட்டை அருகே

விசாகம்=திருமயம் கோட்டை பைரவர்

அனுஷம்=ஆடுதுறை ஸ்ரீஸ்ரீஸ்ரீசொர்ணாகர்ஷணபைரவர்

கேட்டை=சூரக்குடி கதாயுதபைரவர்(காரைக்குடி அருகே பள்ளத்தூர்)

மூலம்=சீர்காழி சட்டநாத ஆகாசபைரவர்

பூராடம்=அவிநாசி காலபைரவர்

உத்திராடம்=கரூர் பசுபதீஸ்வரர் கோவில் பைரவர்

திருவோணம்=வைரவன்பட்டி மார்த்தாண்டபைரவர்

அவிட்டம்=சீர்காழி அஷ்டபைரவர்

சதயம்=சங்கரன்கோவில் சர்ப்ப பைரவர்

பூரட்டாதி=(திருச்செங்கோடு)கொக்கராயன்பேட்டை ஸ்ரீபிரம்மலிங்கேஸ்வரர் திருக்கோவிலில் அமைந்திருக்கும் பைரவர்

உத்திரட்டாதி=(கும்பகோணம்)சேங்கனூர் வெண்கல ஓசை உடைய பைரவர்

ரேவதி=தாத்தையங்கார்பேட்டை ஸ்ரீகாசிவிஸ்வநாதர் ஆலய பஞ்சமுகபைரவர்.

​ஜோதிட பழமொழிகள்

​ஜோதிட பழமொழிகள்
 

பத்தில் குரு பதவிக்கு இடர்

இரவில் செய்தாலும் அரவில் செய்யாதே

பத்தில் பாம்பு இருந்தால் பணம் பறந்து வரும்

நாளும் கோளும் நலிந்தோர்க்கு இல்லை

சனி பிடித்தவனுக்கு சந்தையிலும் கந்தை கிடைக்காது.

வைத்தியன் கையை பிடிப்பான் ஜோதிடன் காலை பிடிப்பான்

கன்னியில் செவ்வாய் கடலும் வற்றும்

ராசி இருக்கு தாசில் பண்ண அம்சம் இருக்கு கழுதை மேய்க்க

குரு பார்க்க கோடி நன்மை

கும்பத்து வெள்ளி குடம் கொண்டு சாய்க்கும்

மகத்துப் பெண் – பூரத்துப் புருஷன்

பொன் கிடைத்தாலும் புதன் கிடைக்காது,

மேஷ ராகு மேன்மையை கொடுக்கும்

துலா கேது தொல்லை தீர்க்கும்

சித்திரையில் பிறந்தவன் தெருவில் திரிவான்

சுவாதி சுக்ரன் ஓயா மழை

மறைந்த புதன் நிறைந்த கல்வி

சித்திரை மாதம் செல்வன் பிறந்தால் சீரும் சிறப்பும் கெடும்

சித்திரை அப்பன் தெருவிலே

பத்தில் குரு வந்தால் பதவி பறி போகும்

விதி போகும் வழியே மதி போகும்.

அவிட்டம் , தவிட்டுப்பானையிலே பணம்

குரு கொடுப்பின் சனி தடுப்பார்; சனி கொடுப்பின் எவர் தடுப்பார்?

சனி பார்த்த இடம் பாழ்

சனி நீராடு

விழுப்பு இருக்குமிடத்தில் வேப்பிலைக்காரி தங்க மாட்டாள்.

ஓடிப் போனவனுக்கு ஒன்பதில் குரு

பருப்புக்கு போகாவிட்டாலும் நெருப்புக்கு போக வேண்டும்

எட்டில் சனி நீண்ட ஆயுள்

சனிபகவானைப் போன்று கெடுப்பாரும் இல்லை; கொடுப்பாரும் இல்லை

அகப்பட்டவனுக்கு அஷ்டத்தில் சனி

குரு நின்ற இடம் பாழ்

சனி பார்க்கும் இடம் பாழ்